NOAHIDI U IZRAELU: VERA ILI NOVI GLOBALNI POKRET?

Jerusalim će od 2. do 6. novembra 2026. biti domaćin Prvog međunarodnog kongresa Noahida. Organizatori najavljuju potpisivanje osnivačke povelje, formiranje međunarodnog rabinskog suda, regionalnih saveta i jedinstvenog programa za Noahidske zajednice širom sveta. Istovremeno, otvara se ozbiljno pitanje: šta bi se dogodilo kada bi se određena verska pravila, posebno zabrana idolopoklonstva, pokušala tumačiti kao univerzalna norma i da li bi se takav sistem mogao sukobiti sa hrišćanskim verovanjem u Isusa Hrista?Ovo pitanje nije samo teološko.Ako Noahidski pokret zaista bude izgradio međunarodnu institucionalnu strukturu, kako najavljuju njegovi organizatori, pitanje odnosa prema drugim religijama postaje pitanje koje zaslužuje pažljivo ispitivanje.

.

Kongres koji želi da bude više od verske konferencije,kako kažu organizatori, će se održavati u Jerusalimu od 2. do 6. novembra 2026. godine. Organizatori ga ne predstavljaju kao običnu konferenciju. Naprotiv, nazivaju ga „temeljem“ međunarodnog Noahidskog pokreta.Planirano je formiranje:osnivačke povelje,jedinstvenog programa, međunarodnog rabinskog suda i regionalnih saveta,finansijske strukture pokreta.

Delegati iz Noahidskih zajednica sa šest kontinenata trebalo bi da učestvuju u njegovom osnivanju, a predviđen je i prijem delegata u rezidenciji predsednika Izraela. Organizatori pritom naglašavaju da Noahidski put nije konverzija u judaizam i da Noahid ostaje pripadnik svog naroda i nacije.

Ali upravo njihovo stvaranje međunarodne strukture otvara pitanje koje prevazilazi granice jedne verske zajednice.

ŠTA SU NOAHIDSKI ZAKONI?
Noahidski zakoni, odnosno Sedam zakona Noja, potiču iz jevrejske rabinske tradicije.
Talmud u traktatu Sanhedrin navodi sedam zapovesti koje se odnose na čovečanstvo:
-uspostavljanje sistema pravde
-zabrana bogohuljenja
-zabrana idolopoklonstva
-zabrana određenih seksualnih odnosa;
-zabrana ubistva;
-zabrana krađe;
-zabrana jedenja dela životinje dok je još živa.
Na prvi pogled, veliki deo ovoga predstavlja univerzalne moralne principe sa kojima bi se složile mnoge religije i pravni sistemi.
Ali jedna odredba je posebno važna za hrišćane: zabrana idolopoklonstva i da li bi hrišćansko klanjanje i molitva Isusu, iz određenog rabinskog ugla, mogli biti smatrani kršenjem zabrane idolopoklonstva?

Savremeni pregled Noahidskih zakona koji objavljuje My Jewish Learning, izričito navodi da su, kroz kasnija jevrejska tumačenja, hrišćani priznati kao Noahidi, odnosno da hrišćanska doktrina Trojstva nije automatski tretirana kao idolopoklonstvo u pogledu hrišćana. Dok god Noahidski zakoni ostaju dobrovoljni verski okvir za one koji ih prihvataju, govorimo o verskoj slobodi.Ali postoji ozbiljna tačka neslaganja sa hrišćanstvom-prvi Noahidski zakon zahteva priznavanje Božje jedinstvenosti i zabranu idolopoklonstva. Chabadov tekst o Noahidskim zakonima kaže da se ne sme obožavati nijedno stvoreno biće ili čovek i naglašava da se Bogu treba obraćati direktno.

Ako bi se, međutim, jednog dana pokušali pretvoriti u obavezni međunarodni pravni standard za sve ljude – tada bi pitanje odnosa prema Isusu Hristu, Trojstvu i hrišćanskom bogosluženju postalo pitanje od ogromnog značaja za budućnost verskih sloboda.

Zato možda najvažnije pitanje nije:da li Noahidi danas predstavljaju opasnost za hrišćane nego šta će tačno pisati u njihovoj osnivačkoj povelji i ko će, jednog dana, imati pravo da te zakone tumači i na kome će se oni primenjivati.

Odgovor na to pitanje znaćemo tek kada se međunarodna struktura Noahida u Jerusalimu zaista formalno uspostavi

.Ovako izgleda registracija za Kongres,novac je naravno namenjen pokretu čija je ideja da menja svet,sada kada se svet okrenuo od Izraela.Dobra taktika,zar ne?

Da li Izrael najavljuje neki novi svetski poredak?

Ne možemo reći da Izrael ima zvanični projekat Novog svetskog poretka zasnovan na Noahidskim zakonima,
ali možemo opravdano reći da postoji ideološka koncepcija univerzalnog Noahidskog moralnog sistema i da pojedine jevrejske institucije otvoreno govore o njegovom širenju na sve narode sveta.

A NOVI SVETSKI POREDAK O KOM PUTIN GOVORI?

Tu postoji veoma zanimljiva razlika.
Putin je poslednjih godina veoma često govorio o multipolarnom svetskom poretku, ali njegov koncept nije isto što i Noahidski koncept,šta više suprostavljeni su.
U svom obraćanju 2022. godine govorio je o nastanku novih centara moći i svetu u kojem različite civilizacije imaju pravo da razvijaju sopstvene političke i društvene modele.

Na Valdajskom forumu je još eksplicitnije govorio o multipolarnom svetu u kojem:različite civilizacije imaju pravo da slede sopstveni put.

Noahidski koncept podrazumeva univerzalni moralni minimum za sve narode.Izveden iz jevrejske religijske tradicije dok Putinov multipolarni koncept podrazumeva više civilizacijskih i političkih centara, bez jedne dominantne globalne sile koja određuje model za sve.
To su dve potpuno različite koncepcije.

Putin se politički predstavlja kao branilac tradicionalnih hrišćanskih vrednosti i Ruske pravoslavne civilizacije, ali njegov „multipolarni svet“ nije isto što i uspostavljanje globalnog hrišćanskog poretka.Naprotiv, njegov model uključuje hrišćanske, islamske, budističke i jevrejske civilizacijske tradicije i insistira na njihovom uzajamnom poštovanju.

Tako da Putinov koncept i Noahidski koncept nisu prirodni saveznici.Mogu da sarađuju politički u određenim okolnostima, ali filozofski polaze iz različitih pretpostavki.

Jer, „Noahidsko iskupljenje“ označava ideju budućeg mesijanskog doba u kojem bi čovečanstvo živelo prema Božjem poretku, pri čemu bi ne-jevrejski narodi prihvatili i poštovali Noahidske zakone – sedam osnovnih kategorija zapovesti koje judaizam smatra univerzalnim obavezama za čovečanstvo.

U tekstu Chabada 1. septembra 2026. govori se o tzv. NOAHIDSOM ISKUPLJENJU

Tekst tvrdi da ne-jevrejski narodi imaju obavezu da prihvate Noahidske zakone i da u budućem mesijanskom dobu narodi sveta treba da budu pročišćeni i da više ne suprotstavljaju svoj način života i pogled na svet Tori.U tom konceptu podrazumeva se:priznavanje jednog Boga i odbacivanje idolopoklonstva

Podrazumeva se prihvatanje Noahidskih zakona kao božanskih zapovesti,moralno i pravedno uređenje društva uključujući pravosudni sistem,prihvatanje autoriteta Tore kao izvora tih univerzalnih zakona,preobražaj naroda i društava tako da budu u skladu sa jevrejskim shvatanjem Božjeg poretka, očekivanje mesijanskog doba u kojem će narodi sveta, prema ovom učenju, postati učesnici u konačnom iskupljenju čovečanstva.To je ideja univerzalnog, budućeg poretka u kojem ne-jevrejski narodi prihvataju Noahidske zakone i Božji autoritet Tore kao osnovu moralnog i društvenog života, u okviru mesijanskog iskupljenja.

Sećate se Putinove izjave "Bal vampira se završava"...